كشفت الإذاعة السويدية في تقرير لها أن 11 ألف لاجئ أفغاني، أغلبهم أطفال دون سن الثامنة عشرة، فروا من إيران هربا من تجنيدهم كسائر أقرانهم للحرب السورية.
وكشف التقرير الذي يدور حول قضية الأطفال غير المصحوبين بذويهم الذين وصلوا أوروبا والسويد طلبا للجوء، أن الأطفال الأفغان أغلبهم قادمون من إيران وليس من أفغانستان، وقد آثروا الهروب إلى أوروبا خوفا من تجنيد إيران لهم للحرب في سوريا.
وبحسب التقرير وصل خلال عام 2015 ما يقارب 11 ألف طفل أفغاني من غير المصحوبين بذويهم، ومعظم هؤلاء لم يأتوا مباشرة من أفغانستان.
ونقلت الإذاعة شهادات تؤكد أن إيران تستغل الفقر وحالة الضيق التي تنتشر بين صفوف الأفغان في إيران بسبب محاولات تجنيد الشبان طوعا أو بالقوة للحرب في سوريا، ورفد الميليشيات الإيرانية الشيعية في الهجوم المستمر على سوريا.
وقال مهدي (14 عاما)، إن والده هو من الأميين، وتم "تبصيمه "على ورقة من أجل الحصول على غذاء، وفي وقت لاحق بأسابيع قليلة طرق عدد من المجندين الإيرانيين على الباب، وقالوا إن والده ومن خلال بصمات أصابعه وافق على أنه هو وابنه سيذهبان إلى سوريا للمشاركة بالحرب، ولهذا السبب هرب مهدي إلى السويد، وبعد بضعة أسابيع وصل البلاد وأدلى بشهادته لمراسل برنامج "الحروب" في الإذاعة السويدية.
ولم تقتصر الشهادة على طفل واحد، بل كان هناك أيضا إحسان، البالغ من العمر 18 عاما، في مدينة غوتنبرغ، الذي عبر عن قلقه حول مصير شقيقه الأصغر الذي لا يزال في إيران، وكذلك أيوب البالغ من العمر 21 عاما الذي فر فقط خوفا من تجنيده من قبل الحرس الثوري الإيراني، وضغوط عائلته الشيعية المتعصبة، على حد تعبيره.
يذكر أن "الحرس الثوري الإيراني يقوم بتجنيد اللاجئين الأفغان الشيعة للقتال في سوريا منذ اندلاع الأزمة عام 2011، مقابل رواتب شهرية تبلغ 500 دولار، إضافة إلى أوراق إقامة إيرانية.
ويقاتل حوالي 5 آلاف أفغاني من ميليشيات "فاطميون" التي أسسها الحرس الثوري، إلى جانب قوات الأسد، وقد قتل منهم أكثر من 200 عنصر في مختلف المعارك في سوريا لحد الآن.
العراق
الوطن العربي والاسلامي
ايران
كإجراء احترازي وخطة استباقية لتلافي تكرار ما حدث عام 2009، تقوم السلطات الإيرانية حالياً بشن حملة قمع للصحفيين والنشطاء السياسيين والحقوقيين باعتقالهم وتلفيق التهم إليهم للزج بهم في السجون من أجل تقييدهم وتعذيبهم وإبعادهم عن مجريات الأحداث والوقائع التي تشهدها البلاد، وخاصة فيما يتعلق بانتخابات مجلس الشورى الإيراني (البرلمان) ومجلس خبراء القيادة، والتي ستقام في فبراير القادم.
هذه الاعتقالات التي طالت الصحفيين والشعراء والكتاب، تزداد وتيرتها مع اقتراب هذه الانتخابات، وهو ما يفسر تخوف النظام الإيراني من اندلاع ثورة عارمة أكبر من الحركة الخضراء التي اندلعت عام 2009 بعد تزوير الانتخابات الرئاسية لصالح المتشدد محمود أحمدي نجاد، والتي كادت أن تسقط النظام الإيراني لولا قمع الأجهزة الأمنية لها.
هذه الاعتقالات تتم عن طريق جهاز الاستخبارات التابع للحرس الثوري الإيراني الذي يرتبط مباشرة بالمرشد الإيراني علي خامنئي، والمحسوب على التيار المتشدد، وتشير نوعية هذه الاعتقالات إلى محاولة النظام إزالة أي نوع من العواقب قد تهدد تسلطه على مجرى العمليات الانتخابية القادمة، لضمان تحقيق الفوز للمتشددين بأية طريقة كانت، وإضعاف الإصلاحيين والمعتدلين وتهميشهم من السلطة عن طريق تحقيق الانتصار للتيار الأصولي، وخاصة أن الشعب الإيراني بات أكثر ميلاً للتيار المعتدل الذي يطالب بانفتاح على العالم الخارجي، وهو ما جعله على خلاف مع المرشد والحرس الثوري، وحملة القمع هذه تؤكد نظرية المراقبين من أن الضغوط على الإصلاحيين تتزايد من قبل المتشددين الذين يسيطرون على الأجهزة الأمنية والقضاء بهدف عرقلة مشاركتهم الفعالة في الانتخابات المقبلة، وإضعاف نفوذهم.
في الآونة الأخيرة اعتقل الحرس الثوري الإيراني مجموعة من الصحفيين المحليين والناشطين السياسيين، منهم الناشط السياسي عيسى سحرخيز التابع للتيار الإصلاحي والذي عمل مستشاراً لوزير الثقافة في عهد الرئيس الإصلاحي محمد خاتمي، واحسان مزاندراني رئيس تحرير صحيفة "فرهیختگان"، وذلك على خلفية اتهامهم بإهانة رأس النظام الإيراني علي خامنئي وتحريض الرأي العام والجمهور على سياسات النظام في إيران.
هذا العدد الكبير من الاعتقالات في حق الصحفيين في إيران، والذي وصل حسب تقرير أحمد شهيد مقرر الأمم المتحدة الخاص لحقوق الإنسان في إيران، إلى 40 صحفياً، ووضع إيران من بين الدول الخمس الأكثر قمعاً للصحفيين في العالم، ينذر بموجة قمع كبيرة قد تطال كافة شرائح المجتمع الإيراني الرافض لسياسات النظام في بلاده، وينظر إلى المستقبل بنظرة تغيير، وستزداد حملة القمع هذه كلما اقترب موعد انتخابات البرلمان ومجلس خبراء.
موجة اعتراض الصحفيين والناشطين السياسيين للنظام الإيرانية وسياسات البلاد أخذت تتزايد في السنوات الأخيرة من عمر النظام الحالي، وسقف جرأة المعارضين أخذت تعلو يوماً بعد يوم، حتى وصلت إلى درجة إهانة أعلى سلطة في البلاد، وهو المرشد علي خامنئي، وذلك بسبب يأس المجتمع من تحقيق وعود قادة النظام والمسؤولين الحكوميين من جهة، واحتدام الصراع بين التيارات السياسية من جهة أخرى.
موجة الاعتراضات هذه لم تقف عند الصحفيين والنشطاء السياسيين، بل وصلت إلى الأدباء والشعراء والفنانين والمخرجين السينمائيين، الذين أخذوا يعبرون عن استيائهم من الوضع الحالي الذي وصلت إليه بلادهم بسبب السياسات الخاطئة التي يصر عليها النظام، إذ حكم على المخرج السينمائي "كيوان كريمي" بالسجن ستة أعوام والجلد 223 جلدة، وعلى الشاعرين فاطمة اختصاري ومهدي موسوي بالسجن 11.5 سنة و9 سنوات على الترتيب والجلد 99 جلدة لكل منهما، بتهمة إهانة المقدسات والدعاية المناهضة للدولة، وقد ترتب على ذلك قيام عدد من السجناء السياسيين والأمنيين في سجن "رجايي شهر" بإصدار بيان يحتجون فيه على الأحكام القاسية التي أصدرتها شعبة 28 في المحكمة الثورية في حق الشاعرين مهدي موسوي وفاطمة اختصاري، وطالبوا بالإفراج عنهم فوراً.
مركز المزماة للدراسات والبحوث
عندما شاركت بإعادة نشر مقالة الكاتب موفق الخطاب، وهو يستعرض حالة العراق المحتضر على صفحتي الفيسبوكية.
فاجأني احد الأصدقاء من قائمتي واسمه الشيخ حروز من الجزائر، بتعليق مكتوب بالانجليزية يتحدث فيه: (من أن الإمام المهدي لازال يعيش في النجف منذ قرون وهو يُحضر جيوشه لينتقم من اجل جده الحسين الذي قتل في العراق)، وحسب نص صاحب التعليق المكتوب أدناه بالانجليزية،
رغم إني أعرف مدى فصاحة الشيخ حروز في العربية، فكان لا بد أن اعلق على ما كتبه صديقي الشيخ حروز على صفحتي بما يلي حول حكاية المهدي المنتظر والعراق المحتضر:
Al Immam AlMahdi is still living in Al najaf city since centries and has already prepared his armies..... He is comming very soon to revenge his grand-father Imman Al Hussein killing in Irak.....
وتلك أسطورة يحولها البعض إلى خرافة في زمن يجري به تجهيل العقول من خلال نشر مثل هذه التصورات الغيبية التي يتم توظيفها طائفيا في العراق على وجه الخصوص. كأن ظهور المهدي ومستقبل الإسلام في العالم، وما وصلت إليه أحوال المسلمين من تدهور لا يتجاوز إلا مساحة العراق، والبقاع الممتدة ما بين مدينة سامراء، حيث ولد المهدي ومدينة كربلاء، حيث قتل الإمام الحسين.
ومن المنطقي أن نتساءل: ألا يوجد في هذا العالم من ساحات لمثل هذا الصراع الدموي غير بلاد العراق الجريح المدمي والمُحتل من كل طرف وصوب،؟
بسبب مثل هذا التوظيف الطائفي لقضية ظهور المهدي المنتظر تتم استباحة حياة آلاف العراقيين وذبحهم دون رحمة. فهذا مقتده الصدر يتخيل نفسه، هو المهدي المنتظر، وربما كذلك يفكر حسن نصر الله،والسيد عمار الحكيم، وحتى عبد الملك الحوثي وأتباعه... وكذلك يعتقد مجرم آخر مثل هادي العامري ومعه الجنرال قاسم سليماني، ومن أمامهم وخلفهم يتواجد خامنئي بعمامة سوداء، رغم انه رجل فارسي، بينما المهدي يفترض انحداره من سلالة هاشمية عربية ومن آل بيت الرسول (ص).
والمفارقة هنا انه حتى رجل العصابات الدموية الخزعلي وحاكم الزاملي هو الآخر ينتظر قدوم المهدي عند أبواب الفلوجة بعد فتحها ودكها وتسويتها تماما بالأرض بقصف الطيران الأمريكي والإيراني والروسي معاً أو على التناوب، وكذلك يتجمع الحشد الشعبي سعيدا بقرب سامراء وهو ينتظر قدوم المهدي أيضا إلى مصفى بيجي ليدشن منه تصدير النفط المُصفى، أو يتقدم ومعه الحشد نحو أبواب نينوى بعد طرد داعش والنمرود منها حيث سيطل المهدي بجيوشه على سهول العراق والشام؟؟.
حتى اللص والمجرم الكبير نوري المالكي سمى نفسه مختار العصر والزمان...ينتظر صاحب الزمان المهدي متناسيا انه سرق المليارات من الدولارات من خزينة العراق ظهر وهو يلبس عباءة سوداء ينتظر قدوم جيش المهدي في كربلاء على طريق طويريج وبابل... والله لقد حرنا بهذا المهدي يا شيخ حروز... وحرنا أكثر وأنت تكتب لي تعليقك أعلاه باللغة بالانجليزية، تخبرنا ببشرى ظهور ذلك المهدي المنتظر بالانجليزية؟؟ عندما قرأت التعليق خلتها وكأنها البرقية المهدوية المنتظرة قبل يوم الحشر الكبير والقادمة بسرعة الضوء، وقد وردت عن طريق وكالة CNN الأمريكية مثلها مثل بقية الأخبار العاجلة التي تبثها قنوات الجزيرة والعربية ومثيلاتهما....
لقد أتلفت مثل هذه الحكاية وتكرارها، بكل لغات العالم الإسلامي عقول الناس، وخاصة عند "العوام" بتسمية لغة العرب و " الغوغاء" بتسمية أهل العراق،و " الغاشي" بلهجة وتسمية أهلنا في الجزائر، حتى صارت مثل تلك الحكاية خليطاً من الإيمان والأسطورة والخرافة، وتتكرر في مروياتها بأعاجيب لغات الأعاجم والعلوج،.
لقد باتت حكاية ظهور المهدي وسيلة استرزاق لكل حرب طائفية ومذهبية تجري بين المسلمين... نعم يا صديقي الشيخ حروز.. انأ شخصياً لا انتظر مثل هذا المهدي، ولا افرح بمقدمه...ولا حتى أتخيل شكل مقدمه وفتوحه إلى كربلاء اليوم ولا في الغد القريب... لان أنصاره ومتطوعي جيوشه ومليشياته في العراق والشام واليمن بات اغلبهم من المرتزقة، وكثير منهم شاهدناه وهو يصفق لقدوم جيش بوش ويقلد رامسفيلد سيف الإمام علي. واليوم هم ينتظرون فلاديمير بوتين قادما لغزو العراق وسوريا واليمن وبقية ديار المسلمين ولا ندري هل سيرافقه المهدي بعد ان تداولت الألسن حكاية أصول بوتين النجفية.
نعم... يا صديقي من حقي أن لا أرحب بقدوم جيوش المهدي إلى العراق، ولا غالى بقية ديار العرب والمسلمين، وأنا لم اعد أفكر بالمهدي وهو يرسم من قبل أتباعه بهذه الصورة الدموية، وبتلك الراية السوداء المتسخة بطبعات الدولار الأمريكي والتومان الإيراني وحتى الروبل الروسي في الغد القريب.
صدقني واقسم لك برب الكعبة يا صديقي لم يعد قدوم المهدي يعنيني؟؟.
وهنا لا بد من التذكير انه لا بد أن نفرق يوما بظهور المهدي وارتباطه بظهور المسيح الدجال كما تروي لنا الروايات والحكايا التي تركها لنا السلف الصالح للعبرة والتأمل... وما ينتظره الناس هو الحق في الإصلاح والتغيير والعدالة لا الحرب والموت والقتل على الهوية...أملهم من ظهور ذلك المُخَّلص القادم للمسلمين أن يأتي مبكراُ لا بعد أن يُذبح كل العراقيين على مذابح الأطماع وتجار الدين والسياسة لينهي لنا كل هذا الفساد المعشش في العقول الطائفية.
المصدر
المصدر
المصدر: وجهات نظر
أحال «الحرس الثوري» الإيراني عددا من قادته وضباطه الرافضين للتوجه إلى القتال في سوريا، دعما لنظام الرئيس بشار الأسد، إلى المحاكم العسكرية، في توجه جديد يختلف عما كان عليه في السابق عندما كانُ يَخّير منتسبيه «المتمردين» بين الطرد وحرمانهم من جميع الوظائف الحكومية أو القيام بمهام في سوريا. ويأتي هذا التمرد في صفوف «الحرس الثوري» بعد ارتفاع أعداد قتلاه في سوريا، إذ أُعلن أمس عن مقتل ضابطين جديدين هما العقيد عزت الله سليماني والرائد سجاد حسيني، ليرتفع بذلك عدد الضباط الذين لقوا حتفهم في سوريا إلى 30، خلال الأسبوعين الماضيين، وفقا لما ذكرته وكالات أنباء مقربة من الحرس الثوري. وشكل مقتل حسين همداني، قائد «فيلق خاتم الأنبياء» المكلف بحماية العاصمة طهران، في معارك مدينة حلب الشهر الماضي، ضربة قوية للحرس الثوري. وبعده بأيام، قتل أيضا العقيدان فرشاد حسوني زاده وحميد مختار بند، في معارك أخرى بسوريا. وأفاد مصدر مقرب من الحرس الثوري، بأن تزايد أعداد من قرروا التخلي عن «الحرس» لا سيما من جيل الشباب وممن انضموا للحرس أصلا هربا من البطالة، دفع القيادة العسكرية إلى إعادة النظر في سياساتها السابقة، وإحالة من يرفضون التوجه للقتال في سوريا إلى المحاكمة العسكرية بتهم قد تشمل «العصيان والخيانة». وأضاف المصدر أن بعض عناصر الحرس الثوري في منطقة الأحواز صاروا يلجأون إلى خيار التقاعد والتفرغ للنشاط الاقتصادي، للتحايل على القيادة. ويشير المصدر إلى أن المحكمة العسكرية التابعة لـ«الحرس» قررت فتح تحقيق واسع بشأن من قرروا الابتعاد «في هذه المرحلة الحرجة»، مضيفا أن هذا التمرد يخالف الآيديولوجيا القتالية التي يتبناها الحرس الثوري دفاعا عن مصالح النظام الإيراني في داخل وخارج إيران.
مسئول في بلدية طهران : عددالمشردين الذين ينامون في الكراتين في طهران يصل إلى ٢٠٠ الف شخص
11 ألف أفغاني فروا من إيران خشية تجنيدهم في سوريا
أطفال أفغان لاجئون في السويد بعدما هربوا من إيران
استوكهولم – صالح حميد
وزير الخارجية السعودي عادل الجبير - أرشيفية
هاجمت صحيفة "كيهان العربي" الإيرانية، الاثنين، وزير الخارجية السعودي عادل الجبير، وطالبت بعدم السكوت عليه.
وفي مقال للصحيفة تحت عنوان "لصبرنا حدود"، قالت إن "بعض الصحفيين أطلق على وزير الخارجية السعودي عادل الجبير صفة الببغاء، لأن كل تصريحاته أخذت نمطا واحدا ولا تختلف عن سابقاتها سوى في المواقع التي يتحدث بها، وكما علقت أوساط إعلامية بأن الجبير عندما يظهر بخاصة مع نظيره الأمريكي فإنه حينئذ يكون التهجم على إيران هو الأساس في تصريحاته وكأنه قرأ أفكاره جيدا".
وأضافت أن "الكذبة الكبرى التي أطلقها الجبير أخيرا والتي كشفت عن مدى جهله وعدم معرفته بالأحداث التي تجري في المنطقة، وبخاصة ما يجري في البحرين، هي ادعاؤه أن طهران ترسل الأسلحة إلى هذا البلد وكأنه يريد التغطية على احتلال بلده للبحرين، إلا أنه لم يحدد إلى من ترسل هذه الأسلحة".
وتابعت الصحيفة هجومها بالقول: "السؤال المهم للجبير الجاهل بالأحداث التي تجري أن يجيبنا وبوضوح وليس بفبركات وخزعبلات مل من سماعها الكثيرون.. ألا وهو: إذا كانت إيران وكما يدعي ترسل السلاح إلى البحرين فلماذا لم يستخدمه الثوار في مواجهة الغطرسة والوحشية التي تمارسها سلطات آل خليفة الأمنية، وهم من حقهم الطبيعي أن يدافعوا عن أنفسهم كما أقرت ذلك كل المواثيق والمعاهدات الإنسانية والحقوقية".
وأردفت بالقول: "إذن، فإن تخرصات الجبير قد وصلت حدا لا يمكن معه السكوت أو التغاضي عنها أو تجاوزها، ولا بد له أن يدرك أن طهران تتعامل بشفافية وليس بصورة خفية كما تفعل حكومته في بعض البلدان، والتي تصدر إليها الإرهابيين تحت مسميات مختلفة ليمارسوا القتل والتدمير، ولما تظهر الحقيقة إلى العيان تبدأ بالتنصل والهروب، في حين أن طهران موقفها ثابت وواضح ولا يتزعزع ويعلمه الجميع، فهي تقف دوما إلى جانب الشعوب المضطهدة والمستضعفة، وإنها تسعى أيضا إلى أن تصل إلى حلول لمشاكلهم وبالطرق التي تحفظ لهم حقوقهم من دون اللجوء إلى السلاح أو المواجهة المسلحة. ولو قامت إيران بهذا الدور لتغيرت المعادلة قبل هذا في البحرين ولكان اليوم آل خليفة في خبر كان".
وفي مقال للصحيفة تحت عنوان "لصبرنا حدود"، قالت إن "بعض الصحفيين أطلق على وزير الخارجية السعودي عادل الجبير صفة الببغاء، لأن كل تصريحاته أخذت نمطا واحدا ولا تختلف عن سابقاتها سوى في المواقع التي يتحدث بها، وكما علقت أوساط إعلامية بأن الجبير عندما يظهر بخاصة مع نظيره الأمريكي فإنه حينئذ يكون التهجم على إيران هو الأساس في تصريحاته وكأنه قرأ أفكاره جيدا".
وأضافت أن "الكذبة الكبرى التي أطلقها الجبير أخيرا والتي كشفت عن مدى جهله وعدم معرفته بالأحداث التي تجري في المنطقة، وبخاصة ما يجري في البحرين، هي ادعاؤه أن طهران ترسل الأسلحة إلى هذا البلد وكأنه يريد التغطية على احتلال بلده للبحرين، إلا أنه لم يحدد إلى من ترسل هذه الأسلحة".
وتابعت الصحيفة هجومها بالقول: "السؤال المهم للجبير الجاهل بالأحداث التي تجري أن يجيبنا وبوضوح وليس بفبركات وخزعبلات مل من سماعها الكثيرون.. ألا وهو: إذا كانت إيران وكما يدعي ترسل السلاح إلى البحرين فلماذا لم يستخدمه الثوار في مواجهة الغطرسة والوحشية التي تمارسها سلطات آل خليفة الأمنية، وهم من حقهم الطبيعي أن يدافعوا عن أنفسهم كما أقرت ذلك كل المواثيق والمعاهدات الإنسانية والحقوقية".
وأردفت بالقول: "إذن، فإن تخرصات الجبير قد وصلت حدا لا يمكن معه السكوت أو التغاضي عنها أو تجاوزها، ولا بد له أن يدرك أن طهران تتعامل بشفافية وليس بصورة خفية كما تفعل حكومته في بعض البلدان، والتي تصدر إليها الإرهابيين تحت مسميات مختلفة ليمارسوا القتل والتدمير، ولما تظهر الحقيقة إلى العيان تبدأ بالتنصل والهروب، في حين أن طهران موقفها ثابت وواضح ولا يتزعزع ويعلمه الجميع، فهي تقف دوما إلى جانب الشعوب المضطهدة والمستضعفة، وإنها تسعى أيضا إلى أن تصل إلى حلول لمشاكلهم وبالطرق التي تحفظ لهم حقوقهم من دون اللجوء إلى السلاح أو المواجهة المسلحة. ولو قامت إيران بهذا الدور لتغيرت المعادلة قبل هذا في البحرين ولكان اليوم آل خليفة في خبر كان".
نشرت: الإثنين 02 نوفمبر 2015
مفكرة الإسلام : اعتقلت السلطات الإيرانية، اليوم الاثنين، الصحفي الإيراني البارز عيسى سحرخيز بتهم "إهانة الزعيم الأعلى (علي خامنئي)"، و"الدعاية المناهضة للنظام".
وتضمنت رسالة على صفحة سحرخيز على فيسبوك عن اعتقاله ما قالت إنها صورة لأمر تفتيش منزله، وقال صحفي إيراني يعرف سحرخيز إن الصفحة تحت إدارة أحد أفراد أسرة الصحفي.
وأعلن مهدي ابن سحرخيز عن اعتقال والده على تويتر وقال إن والده بدأ إضرابا عن الطعام.
ولم يتسن على الفور التأكد من تلك التقارير.
وأمضى الصحفي الذي سبق وشغل منصب نائب وزير الثقافة أربعة أعوام في السجن من عام 2009 إلى عام 2013 بتهم إهانة زعماء إيرانيين والإضرار بالأمن القومي.
ووضع في الحبس الانفرادي عدة مرات كما دخل في إضراب عن الطعام عدة مرات للاحتجاج على ما قال إنه عدم اهتمام باحتياجاته الطبية والتي تتضمن مشكلة في القلب.
برنامج همسايه - الحلقة كاملة - ترجمة فارسية
أكثر من 50% من قرى الأحواز تعاني الإهمال وتعيش تحت خط الفقر، والاحتلال لم يتحمل مسؤولياته تجاه الشعب الأحوازي. ...
أحوازنا”
أكثر من 50% من قرى الأحواز تعاني الإهمال وتعيش تحت خط الفقر، والاحتلال لم يتحمل مسؤولياته تجاه الشعب الأحوازي.
وتشير التقارير الواردة من الأحواز المحتلة أن أغلب قرى الأحواز تعيش تحت خط الفقر بسبب التضييق الاقتصادي الذي يمارسه الاحتلال على الشعب العربي الأحوازي.
كما تؤكد التقارير أن نسبة القرى الأحوازية التي تعيش تحت خط الفقر تتجاوز 50%، وأنها تفتقر لأبسط مقومات الحياة مثل المياه والكهرباء والمرافق التعليمية والصحية.
ويقول شهود عيان يسكنون في قرية ” أبو دبس” ، تبعد 40 كيلومترا عن الأحواز العاصمة، إن قريتهم يقطنها أكثر من 150 عائلة أحوازية وهذه العوائل تعاني مأساة إنسانية تتمثل أهم فصولها بانقطاع التيار الكهربائي لساعات طويلة في ظل الرطوبة والحرارة المرتفعتين، ويستمر الانقطاع لأكثر من ثماني ساعات يوميا.
وأضافوا الشهود حول شبكة مياه القرية إذ أنها تعاني من مشاكل جمة وأن المياه غير صالحة للشرب وتفوح منها روائح كريهة.
كما تنقطع المياه لساعات طويلة، وتضطر العوائل إلى قطع مسافات طويلة لشراء مياه الشرب.
ويقول خبراء في الشأن الأحوازي إن العدو الفارسي يتنصل عن مسؤولياته تجاه الأحوازيين باعتباره قوة احتلال، كما أنه يستخدم مؤسساته الاقتصادية والخدمية بغية قمع الشعب الأحوازي وتهجيره من بلاده.
مطاعم أميركية شهيرة تبدأ عملها في إيران
العربية.نت – صالح حميد
أعلنت وكالات إيرانية أن سلسلة مطاعم الوجبات السريعة KFC الأميركية بدأت عملها في شارع "خلوت" غرب العاصمة الإيرانية، طهران، منذ أمس السبت، في مؤشر على عودة العلاقات الاقتصادية بين طهران وواشنطن.
وأفاد موقع "ديدبان" اليميني المعارض لحكومة روحاني، أن "تصميم الديكور الداخلي للمطعم يشبه العلم الأميركي وأن المطعم يدفع سنويا عشرات الملايين من التومانات لشركة KFC لاستخدام شعارها".
وكانت وكالة أنباء "تسنيم" الإيرانية قد كشفت الأسبوع الماضي، أن طهران وافقت على السماح بفتح مطاعم الوجبات السريعة الأميركية في البلاد، تحت مسمى "إيران KFC حلال"، وذلك قبل توقيع الاتفاق النووي مع المجموعة الدولية (5+1) في 14 يوليو الماضي.
واعتبرت الوكالة المقربة من الحرس الثوري، أن "فتح هذه المطاعم في إيران إحدى سبل التوغل الأميركي في إيران"، وقد نشرت الوكالة صورة عن وثائق تسجيل الشركة في الصحف الرسمية الإيرانية، التي تقضي بموافقة حكومة طهران بتاريخ 10 مايو الماضي، على السماح لمطاعم كنتاكي الأميركية فتح سلسلة لها في إيران، تحت اسم "إيران KFC حلال".
ووفقا للوثائق المنشورة في الجريدة الرسمية فإن "إيران وافقت أيضًا على السماح بافتتاح سلسلة مطاعم (برغر كينغ) الأمريكية على أراضيها في ديسمبر من العام الماضي".
وكانت إيران أغلقت كافة الشركات التي تحمل طابع الثقافة الغربية على أراضيها بعد ثورة عام 1979، ورغم سماح إيران لهاتين السلسلتين من المطاعم بعد 36 عاما إلا أنهما لم تقررا فتح أي فرع لهما في إيران حتى الآن.
وكان المرشد الأعلى للثورة الإيرانية علي خامنئي حذر الإيرانيين في كلمة له بتاريخ 17 أغسطس الماضي، من أن الشركات الأمريكية تسعى لبسط نفوذها على السوق بعد رفع العقوبات عن إيران، قائلًا "رغم توقيع الاتفاق إلا أننا سنحمي إيران من هذا الوضع".
وكان قائد الباسيج التابع للحرس الثوري الإيراني محمد رضا نقدي، قال في تصريحات له مؤخرا "كنا نعتقد أنهم سيجلبون معهم تقنية طائرات بوينغ، إلا أنهم يريدون أن يجلبوا لنا مطاعم ماكدونالدز" على حد تعبيره.
وأفاد موقع "ديدبان" اليميني المعارض لحكومة روحاني، أن "تصميم الديكور الداخلي للمطعم يشبه العلم الأميركي وأن المطعم يدفع سنويا عشرات الملايين من التومانات لشركة KFC لاستخدام شعارها".
وكانت وكالة أنباء "تسنيم" الإيرانية قد كشفت الأسبوع الماضي، أن طهران وافقت على السماح بفتح مطاعم الوجبات السريعة الأميركية في البلاد، تحت مسمى "إيران KFC حلال"، وذلك قبل توقيع الاتفاق النووي مع المجموعة الدولية (5+1) في 14 يوليو الماضي.
واعتبرت الوكالة المقربة من الحرس الثوري، أن "فتح هذه المطاعم في إيران إحدى سبل التوغل الأميركي في إيران"، وقد نشرت الوكالة صورة عن وثائق تسجيل الشركة في الصحف الرسمية الإيرانية، التي تقضي بموافقة حكومة طهران بتاريخ 10 مايو الماضي، على السماح لمطاعم كنتاكي الأميركية فتح سلسلة لها في إيران، تحت اسم "إيران KFC حلال".
ووفقا للوثائق المنشورة في الجريدة الرسمية فإن "إيران وافقت أيضًا على السماح بافتتاح سلسلة مطاعم (برغر كينغ) الأمريكية على أراضيها في ديسمبر من العام الماضي".
وكانت إيران أغلقت كافة الشركات التي تحمل طابع الثقافة الغربية على أراضيها بعد ثورة عام 1979، ورغم سماح إيران لهاتين السلسلتين من المطاعم بعد 36 عاما إلا أنهما لم تقررا فتح أي فرع لهما في إيران حتى الآن.
وكان المرشد الأعلى للثورة الإيرانية علي خامنئي حذر الإيرانيين في كلمة له بتاريخ 17 أغسطس الماضي، من أن الشركات الأمريكية تسعى لبسط نفوذها على السوق بعد رفع العقوبات عن إيران، قائلًا "رغم توقيع الاتفاق إلا أننا سنحمي إيران من هذا الوضع".
وكان قائد الباسيج التابع للحرس الثوري الإيراني محمد رضا نقدي، قال في تصريحات له مؤخرا "كنا نعتقد أنهم سيجلبون معهم تقنية طائرات بوينغ، إلا أنهم يريدون أن يجلبوا لنا مطاعم ماكدونالدز" على حد تعبيره.
البجاري تدعو الى حماية سكان ليبرتي واستهدافهم استهداف لحقوق الانسان في العراق
بغداد- دعت النائبة العراقية نورة البجاري الى حماية سكان مخيم ليبرتي ،مؤكدة ان هذا الهجوم الصاروخي على المخيم هو استهداف لحقوق الانسان في العراق.
بغداد- دعت النائبة العراقية نورة البجاري الى حماية سكان مخيم ليبرتي ،مؤكدة ان هذا الهجوم الصاروخي على المخيم هو استهداف لحقوق الانسان في العراق.
وقالت البجاري في تصريح خاص ان"الهجوم الصاروخي الذي طال مخيم ليبرتي مؤخرا هو استهداف لحقوق الانسان في العراق".
واضافت ان"موضوع مخيم ايبرتي يجب ان ننظر له كحالة انسانية بعيدا عن أي توجهات اخرى".
ودعت الى حمايتهم من أي هجمات اخرى"،وتساءلت "لانعرف كيف تم استهداف هؤلاء"،موضحا ان"القصف الاخير ادى الى وقوع ضحايا من الابرياء".
يذكر ان اللاجئين في مخيم ليبرتي تعرضوا الى قصف مكثف مؤخرا ادى الى خسائر كبيرة فيه.السلماني يستنكر الهجوم الصاروخي على مخيم ليبرتي ويعتبره منافيا للقيم الانسانية والعراقية
بغداد- استنكر النائب العراقي احمد السلماني،الهجوم الصاروخي على مخيم ليبرتي مؤخرا،داعيا الى تفعيل القوانين الدولية تجاه هؤلاء.
وقال السلماني في تصريح خاص"نستنكر الهجوم الصاروخي الذي استهدف مخيم ليبرتي مؤخرا ونعتبره منافيا للقيم الإنسانيه والقيم العراقيه الاصيله ".
واضاف ان" الهجوم همجي يعني غياب مؤسسات الدولة على أناس من المفترض ان توفر لهم الدولة الحمايه الكامله".
ودعا السلماني الى" تفعيل الاتفاقات التي نصت عليها بنود الامم المتحدة واحترام حقوق الانسان بحق هؤلاء".
وشدد على"ضرورة حماية هؤلاء من أي اعتداء اخر لانهم يعتبرون ضيوفا لدى الشعب العراقي".
المتابع للتصريحات الإيرانية التي تفوق في عددها اليومي تصريحات مختلف دول العالم، يلاحظ أنها تصدر من أكثر من مركز من مراكز القوى الإيرانية ما يوحي بأن تكوينة دول الملالي هي في الأساس مجموعة مراكز قوى تشبه مجموعة دول في دولة واحدة.
القاسم المشترك بين مختلف التصريحات الإيرانية المتناغمة حيناً، والمتناقضة أحياناً كثيرة، هو اللهجة العدائية التي تمكّن متابعها من أن يلاحظ بكل سهولة ويسر مدى التّوجس والخوف المتخفّي وراءها، فإيران التي تحاول التمدد بنهم في مختلف دول المنطقة، تتخوف من عدو تتوهم أنه يتربصها دائماً وأبداً، وهو ما جعلها تنفق ثروات ضخمة على التسليح حتى ولو على حساب تجويع الشعب وفقر البنى التحتية للدولة.
الوهم الأكبر نلمسه في الداخل الإيراني، فتعدد مراكز القوى في الداخل يدلل على عدم ثقة الإيرانيين حتى في بعضهم البعض، والمناوشات المختلفة التي تقوم دائماً بين تلك المراكز تعكس ذلك التوجس الغريب الذي وصل درجة الهوس.
دول الجوار هي العدو الوهمي الأول الذي تتوجسه إيران، وكل سلاح تشتريه دولة من دول الخليج تتوهم إيران أن تلك الدولة اشترته لمواجهتها، وهو ما يعكس سرّ الروح العدائية التي اتبعتها مع الدول العربية، فكما استوطنت العقلية الأميركية عقدة فيتنام، والعقلية الروسية عقدة أفغانستان، فإن عقدة العرب استوطنت العقلية الإيرانية منذ أن أطفأ العرب المسلمون نار كسرى في التاريخ الإسلامي القديم، والتاريخ التالي لذلك بما فيه التاريخ الحديث حمل العديد من الحروبات الجزئية بين الإيرانيين والعرب بفضل هذه العقدة الإيرانية العدائية.
جيران إيران تأذّوا كثيراً من هذه العقدة التوجسية، فعلاقة إيران بالسعودية ولسنوات طويلة ظلّت تراوح مكانها، ودولة الإمارات العربية المتحدة التي وقفت إيران ضدّ محاولات اتحادها في مطلع سبعينات القرن الماضي بكل ما أوتيت من قوة، لازالت مشكلة جزرها الثلاث التي احتلتها طهران موضع نزاع، والكويت عانت من التدخل والتجسس الإيراني حتى عهد قريب، والبحرين اضطرت أخيراً لطرد السفير الإيراني وسحب سفيرها من طهران، وهكذا نجد دولة الملالي في صراع دائم مع جيرانها بفضل الهوس والخوف اللذين يسكنان العقلية الإيرانية، فمجلس التعاون الخليجي اعتبرته إيران منذ تكوينه عدواً أول، وتوجست من ما توهمت أنه مخططات سرية منه للانقضاض عليها، فسعت بكل طاقتها لإفشال تحركاته دون جدوى، وظلت لعقود ترسل إشارات سالبة عنه، وتحاول شق صف دوله قدر استطاعتها، والجامعة العربية عندما كانت في أوج قوتها، كانت تخيف الدولة الإيرانية التي بدأت في ذلك الوقت تحاول زرع بذور الفتنة والشتات بين أعضائها.
التوجس الإيراني لم يقف عند دول الجوار، ولكنه عبر إلى مختلف دول العالم، فانهالت على التسليح دون توقف، وظلت تكيل للقريب والبعيد تهم استهدافها، وكل سلاح يصنعه العالم تتوهم أن صناعته تمت خصيصاً لمواجهتها به، لذلك نراها على الدوام تحاول تطمين نفسها عبر التباهي بقوتها، وعبر استعراضها في كل مرة من المرات قطع أسلحة تقول أنها من صناعتها الخالصة أو من تطوير علمائها العسكريين، وتكاد تكون من أكثر دول المنطقة إجراء للمناورات العسكرية التي تحاول أن تهدئ من خلالها ذلك الروع الذي استوطن عقليتها السياسية.
ومن تصريحات وزير دفاعها بأن السلاح الإيراني قادر على إصابة أهدافه أينما كانت، إلى تصريحات مسؤولي البحرية بأن سلاح البحرية الإيراني يفوق مختلف أسلحة العالم في قدراته التدميرية، تكتمل الصورة.
آخر ذلك الهوس الواهم تمثّل فيما نقلته صحيفة "آفرينش" من تصريحات لمساعد قائد الحرس الثوري "حسين سلامي" والتي أكد فيها أن إيران ستستخدم كل قوتها وقدراتها في حال وقوع حرب أخرى من أجل الدفاع عن جميع مقومات ومكونات الأمة الإيرانية، وهو تصريح تزامن مع ما نقلته صحيفة "رسالت" عن إعلان قائد القوات البحرية الإيرانية حبيب الله سياري عن تواجد للقوات البحرية الإيرانية في المستقبل القريب في جنوب المحيط الهندي، وسبق ذلك آية الله خامنئي باتهام أميركا والغرب بقيادة حرب ناعمة ضد الشعب الإيراني.
إيران إذاً تدّعي القوة لتواري ضعفها وخوفها الحقيقي من وهم استقصادي لا تدري من أين يأتيها، وبذلك الوهم فهي تحاول الوصول لكل مواقع العالم وزراعة بؤر تتوهم فيها حمايتها عند الحاجة.
مركز المزماة للدراسات والبحوث
من ينقذ أطفال إيران من المخدرات ؟ بدأ يؤثر عليها هذا السم اللعين
والدة الايراني ستار بهشتي تصرخ عند قبر ابنها الوحيد (في الذكرى الثالثة لمقتله) الذي مات تحت تعذيب السلطات الأمنية
العربية.نت - صالح حميد
بات المد العروبي لدى الشعب العربي الأهوازي وغالبيتهم من الطائفة الشيعية، يؤرق النظام الإيراني الذي يحاول بكل السبل تحريف المطالب القومية والعروبية لهذا الشعب المضطهد، إلى بؤرة الصراع الطائفي الذي يقوم بتغذيته في المنطقة عبر أحزاب وميليشيات يمولها ويسلحها ويؤلبها ضد هويتها الوطنية والقومية.
ويعتبر عرب الأهواز من أولى ضحايا نظام الجمهورية الاسلامية حيث قمعت الحكومة المؤقتة التي شكلها الخميني في بداية الثورة عام 1979 انتفاضتهم السلمية التي طالبوا خلالها بإقامة حكم ذاتي لإقليم عربستان (الأهواز).
وقد ارتكب الجنرال أحمد مدني (حاكم الإقليم في حينه) مجزرة راح ضحيتها أكثر 817 قتيلاً وعلى ما يقارب 1500 جريح وآلاف من المعتقلين.
وبدأ الشاه الأب ومن ثم الآبن (محمد رضا بهلوي) بحملة ممنهجة لمحو الهوية العربية وطمس معالم وجودها أبرزها تفريس أسماء المدن والقرى ومنع الزي العربي واللغة العربية وكل شيء يمت للعروبة بصلة واستمرت الجمهورية التي تحمل صفة "الاسلامية" على نفس النهج العنصري ضد عرب الأهواز.
وقاوم الأهوازيون التفريس لتسعة عقود وحافظوا على لغتهم وثقافتهم وانتماءهم العروبي دون أن يشكل المذهب المشترك مع السلطة عائقا للتواصل مع أشقاءهم العرب، بل ظلوا متمسكين بالثقافة العربية في عربستان وعلى الساحل الشرقي للخليج العربي.
وكانت آخر انتفاضة عارمة للأهوازيين في أبريل 2005 ضد سياسات الحكومة الإيرانية الرامية إلى تغيير النسيج السكاني للإقليم وتهجير العرب من أرض آبائهم وأجدادهم واستبدالهم بمهاجرين من الفرس وسائر القوميات وتحويل العرب في الأهواز من أكثرية إلى أقلية في موطنهم.
ورغم أن السلطات الإيرانية استطاعت إن تقمع هذه الانتفاضة عبر وسائل القهر والتنكيل إلا أن جذوتها بقيت مشتعلة ومازال المئات من الشباب الأهوازيين يقبعون في السجون إثر الانتفاضات المتواصلة وقد تم إعدام العشرات من الناشطين سرا وعلنا.
وتأثر الأهوازيون عام 2011 بثورات الربيع العربي حيث قاموا بمظاهرات سلمية واسعة تزامنا مع الثورة السورية ولكن التعتيم الإعلامي الشديد الذي يمارسه النظام الإيراني والإهمال العربي والتجاهل الدولي لقضية الأهواز وعدم تغطيتها ودعمها، كلها أمور ساهمت في قمع طهران لهذه الانتفاضة بصمت.
وتعرض الأهوازيون إلى القمع والعنف المنظم بدءا من تصفية النشطاء السياسيين من خلال الإعدامات السرية أو العلنية، وصدور أحكام بالسجن لفترات طويلة وممارسة التعذيب ضد نشطاء المجتمع المدني من كتّاب وشعراء ومعلمين ومثقفين وحتى المواطنين العاديين ممن شاركوا في الاحتجاجات.
ويقول المتحولون من المذهب الشيعي إلى التسنن، بأن نظام ولاية الفقيه الذي يدعي زعامة المذهب الشيعي يناقض نفسه عندما يقمع ويضطهد أبناء نفس المذهب من عرب الأهواز فقط بسبب تمايزهم القومي والثقافي.
وتعتقل السلطات من يجاهر بتسننه وتصفه بـ"الوهابي" (وهو الوصف الذي يطلقه الحاقدون على دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الإصلاحية) حيث باتت تهمة توجه للمعتقلين وحتى الناشطين السياسيين وباتت محاكم الثورة تستخدمها حتى ضد النشطاء العلمانيين، وذلك بهدف ربط أي نشاط عربي أهوازي بالحركات المذهبية في الخارج وبالتالي إدانة النشطاء من خلال القضاء والذي تصفه المحامية الإيرانية، شيرين عبادي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، بأنه "غير مستقل ومسيس ويخضع لسلطة الاستخبارات بشكل كامل".
وغالبا ما يتهم الناشطون العرب في إيران بالترويج للحركات المتطرفة ويتم سجنهم لسنوات طويلة أو التخلص منهم نهائيا من خلال إعدامهم بتهم "محاربة الله والرسول" أو "الإفساد في الأرض" الواردتين في قانون العقوبات الاسلامية في إيران.
ولهذا الغرض أنشأت السلطات بدعم من مندوب المرشد الأعلى الإيراني في الإقليم آية الله جزائري، قناة "الأهواز" الفضائية التي تبث خطابا طائفيا شيعيا لحد من انتشار التسنن. غير أن القناة وبعد حوالي عامين من العمل وبتمويل ضخم فشلت في استقطاب الشباب الشيعة العرب كما يقول ناشطون أهوازيون، الذين رأوا بأن السبب الأساس في فشل هذه القناة هو تبنيها للخطاب الطائفي الذي لم يلق آذانا صاغية لدى الأهوازيين ولا سيما الشيعة منهم.
كما دأبت الحكومة على إنشاء المواقع والمدونات المختلفة التي تتبنى حملة مضادة للتسنن وحتى التشيع العروبي وتقوم بتزوير الأخبار والحقائق والتركيز على ربط قضية الشعب العربي الأهوازي بالصراع الطائفي الدائر في المنطقة. وتعمل تلك الوسائل الإعلامية التي يشرف على أغلبها أجهزة الاستخبارات التابعة للحرس الثوري أو وزارة الأمن والاستخبارات على إبراز العامل المذهبي دون التطرق الى معاناة الشعب العربي الأهوازي وسياسات الاضطهاد القومي العنصري.
وفي مقابلة سابقة أجريت مع آية الله محسن حيدري، إمام جمعة مدينة الأهواز وعضو مجلس خبراء القيادة الإيراني وعضو مجلس قيادة الحرس الثوري في منطقة الأهواز، وهو أبرز عناصر النظام الإيراني في إقليم الأهواز في مجلة فصلية تصدر باسم "راهنما" (الدليل)، قسّم أسباب انتشار ظاهرة التسنن الى ثلاثة عوامل: ثقافية واقتصادية وسياسية. وأشار حيدري ضمنيا إلى الفقر والحرمان والاضطهاد الذي يعانيه الشعب العربي الأهوازي كأسباب لانتشار الظاهرة، لكنه في الوقت نفسه عزا الظاهرة الى "تأثيرات خارجية".
وتقوم السلطات بين الفينة والأخرى بإقامة دورات تدريبية سنوية حول "نقد الوهابية" (المقصود التسنن) من قبل مؤسسة الدعاية الاسلامية في الأهواز، حتى إنها استعانت منذ سنوات بدعوة رجال الدين الشيعة (المؤيدين لسياساتها) من مختلف الدول العربية أو حتى اولئك السنة الذين تشيعوا وإرسالهم إلى الأهواز لإلقاء المحاضرات وتكثيف النشاطات لمواجهة موجة "التسنن"، وذلك في إطار مخطط يهدف إلى "شيطنة" السنة والتحذير من التعامل معهم.
ولم تقف محاولات النظام إلى هذا الحد، بل إن السلطات المحلية أقامت لأول مرة معرضا كبيرا تحت عنوان "الأهواز عبر التاريخ" وحاولت أن تحصر تاريخ المنطقة بالسلالة المشعشعية التي أقامت دولة عربية ذات طابع شيعي في الفترة ما بين (1436 – 1724).
وكان الغرض من إقامة هذا المعرض إثبات إن الأهواز منطقة شيعية، وذلك بتجاهل انتمائهم القومي العربي وتغييب حقيقة تواجد 30% من السنة العرب في الأهواز وعرب الساحل الشرقي للخليج العربي.
خارطة الأهوازية الحالية بعد اقتطاع أجزاء منها
وقال مجدم، وهو من مؤسسي حزب "الوفاق" الذي أسسه مع رفاقه إبان الحقبة الإصلاحية في إيران في عهد الرئيس محمد خاتمي (1997-2005)، قال: "إن الحركة التي بدأت كاتجاه إصلاحي في المذهب الشيعي سرعان ما تحولت إلى الدعوة لاعتناق المذهب السني، وقد أخذت هذه الحركة مناح عديدة بعضها ديني والآخر سياسي".
ويضيف مجدم: "لعل أبرز المنطلقات والأسباب التي أدت إلي نشوء هذه الظاهرة هي فشل المشروع الديني لنظام الجمهورية الاسلامية في تحقيق شعاراته وأهدافه كالحرية والعدالة الاجتماعية والحقوق العامة لسائر الشعوب في إيران. وبالنسبة لعرب الأهواز إنه عانى من ازدياد التهميش والفقر والتمييز العنصري والممارسات الشوفينية من قبل نظام الجمهورية الاسلامية الذي انتهج نفس النهج الشاهنشاهي بشكل أقسى وأسوأ".
وعن السبب الأساس لتحول الشباب من التشيع الى اعتناق التسنن يقول مجدم: "كان عامل المذهب يعتبر عائقا أمام الحركة السياسية الأهوازية من وجهة نظر الناشطين حيث أن مبدأ التقليد من المراجع كان يحتم على المقلدين في المذهب الشيعي اتباع آراء المراجع في كل صغيرة وكبيرة وبالتالي أي فتوى من رجال الدين تلزم المواطن العربي الشيعي أن يقف حتى ضد مصلحة شعبه نظرا لطبيعة المعتقد الشيعي حيث ينص على أن من لم يقلد المرجع لا صلاة ولا صيام له".
ويضيف: "من هذا المنطلق كان الناشطون السياسيون يرون بأن عامل المذهب هو ما يربط هذا الشعب بالنظام الإيراني لذا فإنه من الضروري قطع هذه الصلة والعمل على التحول من المذهب الشيعي أو إضعافه لدى الشعب العربي الأهوازي وبالتالي قطع كل الصلات مع النظام في سبيل تحرير الشعب وتوعيته بالنسبة لقضيته وحقوقه وعلى رأسها حقه في تقرير مصيره".
وبحسب هذا الناشط السياسي الذي ترأس اللجنة المركزية في حزب الوفاق، فقد مرت هذه الحركة التي يصفها بـ "الدينية - السياسية" بثلاث مراحل: "1- مرحلة الإصلاح في المذهب الشيعي 2- مرحلة التحول إلى التسنن 3- مرحلة الانشقاقات والتحولات الجذرية التي أدت إلى توجه غالبية الناشطين نحو خطاب فصل الدين عن السياسة".
ويقول مجدم إن "الغالبية من أعضاء الحزب والكثير من مناصريه توصلوا إلى نتيجة تؤكد ضرورة فصل الدين عن السياسية والتركيز على احياء المجتمع المدني ومطالبة حقوق عرب الأهواز وفق القوانين الدولية والمنشور العالمي لحقوق الاإسان وذلك بعد نشاط دام حوالي 8 سنوات وهو عمر الحركة الإصلاحية في إيران".
الفقر والهميش في الأهواز التي تعوم على بحر من النفط
ومؤخرا قامت قناة "الأهواز" الفضائية التابعة للنظام بإجراء مقابلة مع أمين عام حزب الله اللبناني حسن نصرالله، الذي حاول أن يشحذ الهمم لثني الأهوازيين عن معارضة سياسات النظام الإيراني.
وخاطب الشعب العربي الأهوازي بلهجة طائفية يحذرهم فيها بأن لا ينخدعوا بدعوات الدول العربية، وأن يقفوا إلى جانب نظام الجمهورية الاسلامية حسب تعبيره، متجاهلا اضطهادهم وإعدام المئات من أبنائهم على يد هذا النظام.
وتعليقا على مقابلة نصرالله، قال الكاتب والباحث ومدير مدير مركز دراسات الأهواز، جابر أحمد، في تصريحات لـ"العربية.نت"، إن "النظام ظن بأن الخطاب العاطفي والطائفي لنصر الله يمكن أن يجذب الأهوازيين ولكن الأهوازيين لم ينسوا تأييد حزب الله ومشاركته في قمع انتفاضتهم عام 2005".
ويرى جابر أحمد "إن القضية الأهوازية ليست قضية صراع بين أقلية دينية "سنية" وأكثرية "شيعية"، بل إن ما يميز هذه القضية منذ نشأتها، هي إنها حركة وطنية لشعب يناضل من أجل الحفاظ على هويته ونسيجه السكاني القومي واستعادة حقوقه المشروعة وتقرير مصيره وفقا للقوانين الدولية وذلك في ظل هجمة استهدفته منذ ما يقارب 9 عقود حيث يقود هذا الشعب معركته بمفرده دون أي ناصر أو معين، حتى من قبل أشقائه العرب".
وأضاف: "إن قضيتنا قضية قومية مشروعة وليس قضية دينية أو مذهبية أو طائفية فمن الضروري التعامل معها من قبل الأشقاء العرب من هذا المنظور وليس كعناوين براقة لوسائل الإعلام ولجماعات وأفراد تحاول استخدامها كأداة ضغط" ضد إيران فقط.
ويعتبر عرب الأهواز من أولى ضحايا نظام الجمهورية الاسلامية حيث قمعت الحكومة المؤقتة التي شكلها الخميني في بداية الثورة عام 1979 انتفاضتهم السلمية التي طالبوا خلالها بإقامة حكم ذاتي لإقليم عربستان (الأهواز).
وقد ارتكب الجنرال أحمد مدني (حاكم الإقليم في حينه) مجزرة راح ضحيتها أكثر 817 قتيلاً وعلى ما يقارب 1500 جريح وآلاف من المعتقلين.
العروبة في مواجهة التفريس
وحافظ الشعب العربي الأهوازي على عروبته في مواجهة سياسة التفريس وقام بثورات وانتفاضات منذ إسقاط الحكم العربي لإمارة عربستان (الأهواز) عام 1925 بعد أن أسر آخر حاكم عربي للإقليم الشيخ خزعل بن جابر الكعبي على يد الشاه رضا بهلوي الذي غزا الإقليم عسكريا.وبدأ الشاه الأب ومن ثم الآبن (محمد رضا بهلوي) بحملة ممنهجة لمحو الهوية العربية وطمس معالم وجودها أبرزها تفريس أسماء المدن والقرى ومنع الزي العربي واللغة العربية وكل شيء يمت للعروبة بصلة واستمرت الجمهورية التي تحمل صفة "الاسلامية" على نفس النهج العنصري ضد عرب الأهواز.
وقاوم الأهوازيون التفريس لتسعة عقود وحافظوا على لغتهم وثقافتهم وانتماءهم العروبي دون أن يشكل المذهب المشترك مع السلطة عائقا للتواصل مع أشقاءهم العرب، بل ظلوا متمسكين بالثقافة العربية في عربستان وعلى الساحل الشرقي للخليج العربي.
وكانت آخر انتفاضة عارمة للأهوازيين في أبريل 2005 ضد سياسات الحكومة الإيرانية الرامية إلى تغيير النسيج السكاني للإقليم وتهجير العرب من أرض آبائهم وأجدادهم واستبدالهم بمهاجرين من الفرس وسائر القوميات وتحويل العرب في الأهواز من أكثرية إلى أقلية في موطنهم.
ورغم أن السلطات الإيرانية استطاعت إن تقمع هذه الانتفاضة عبر وسائل القهر والتنكيل إلا أن جذوتها بقيت مشتعلة ومازال المئات من الشباب الأهوازيين يقبعون في السجون إثر الانتفاضات المتواصلة وقد تم إعدام العشرات من الناشطين سرا وعلنا.
وتأثر الأهوازيون عام 2011 بثورات الربيع العربي حيث قاموا بمظاهرات سلمية واسعة تزامنا مع الثورة السورية ولكن التعتيم الإعلامي الشديد الذي يمارسه النظام الإيراني والإهمال العربي والتجاهل الدولي لقضية الأهواز وعدم تغطيتها ودعمها، كلها أمور ساهمت في قمع طهران لهذه الانتفاضة بصمت.
وتعرض الأهوازيون إلى القمع والعنف المنظم بدءا من تصفية النشطاء السياسيين من خلال الإعدامات السرية أو العلنية، وصدور أحكام بالسجن لفترات طويلة وممارسة التعذيب ضد نشطاء المجتمع المدني من كتّاب وشعراء ومعلمين ومثقفين وحتى المواطنين العاديين ممن شاركوا في الاحتجاجات.
انتشار ظاهرة "التسنن"
من جهة أخرى، انتشرت خلال العقدين الأخيرين ظاهرة "التسنن" في المجتمع الأهوازي، والمقصود بها تحول الفرد المسلم من المذهب الشيعي الإمامي إلى المذهب السني، وهي ظاهرة بدأت منذ بدايات التسعينات من القرن المنصرم في إقليم الأهواز بين فئات الشباب بشكل خاص.ويقول المتحولون من المذهب الشيعي إلى التسنن، بأن نظام ولاية الفقيه الذي يدعي زعامة المذهب الشيعي يناقض نفسه عندما يقمع ويضطهد أبناء نفس المذهب من عرب الأهواز فقط بسبب تمايزهم القومي والثقافي.
وتعتقل السلطات من يجاهر بتسننه وتصفه بـ"الوهابي" (وهو الوصف الذي يطلقه الحاقدون على دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الإصلاحية) حيث باتت تهمة توجه للمعتقلين وحتى الناشطين السياسيين وباتت محاكم الثورة تستخدمها حتى ضد النشطاء العلمانيين، وذلك بهدف ربط أي نشاط عربي أهوازي بالحركات المذهبية في الخارج وبالتالي إدانة النشطاء من خلال القضاء والذي تصفه المحامية الإيرانية، شيرين عبادي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، بأنه "غير مستقل ومسيس ويخضع لسلطة الاستخبارات بشكل كامل".
وغالبا ما يتهم الناشطون العرب في إيران بالترويج للحركات المتطرفة ويتم سجنهم لسنوات طويلة أو التخلص منهم نهائيا من خلال إعدامهم بتهم "محاربة الله والرسول" أو "الإفساد في الأرض" الواردتين في قانون العقوبات الاسلامية في إيران.
محاولات النظام الإيراني للحد من ظاهرة التسنن
وبذل النظام الإيراني جهودا حثيثة للحد من انتشار ظاهرة التسنن من خلال المؤسسة الدينية الحاكمة ومنابرها المنشرة وكذلك من خلال الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وشبكات التواصل الاجتماعي والمواقع الالكترونية.ولهذا الغرض أنشأت السلطات بدعم من مندوب المرشد الأعلى الإيراني في الإقليم آية الله جزائري، قناة "الأهواز" الفضائية التي تبث خطابا طائفيا شيعيا لحد من انتشار التسنن. غير أن القناة وبعد حوالي عامين من العمل وبتمويل ضخم فشلت في استقطاب الشباب الشيعة العرب كما يقول ناشطون أهوازيون، الذين رأوا بأن السبب الأساس في فشل هذه القناة هو تبنيها للخطاب الطائفي الذي لم يلق آذانا صاغية لدى الأهوازيين ولا سيما الشيعة منهم.
كما دأبت الحكومة على إنشاء المواقع والمدونات المختلفة التي تتبنى حملة مضادة للتسنن وحتى التشيع العروبي وتقوم بتزوير الأخبار والحقائق والتركيز على ربط قضية الشعب العربي الأهوازي بالصراع الطائفي الدائر في المنطقة. وتعمل تلك الوسائل الإعلامية التي يشرف على أغلبها أجهزة الاستخبارات التابعة للحرس الثوري أو وزارة الأمن والاستخبارات على إبراز العامل المذهبي دون التطرق الى معاناة الشعب العربي الأهوازي وسياسات الاضطهاد القومي العنصري.
وفي مقابلة سابقة أجريت مع آية الله محسن حيدري، إمام جمعة مدينة الأهواز وعضو مجلس خبراء القيادة الإيراني وعضو مجلس قيادة الحرس الثوري في منطقة الأهواز، وهو أبرز عناصر النظام الإيراني في إقليم الأهواز في مجلة فصلية تصدر باسم "راهنما" (الدليل)، قسّم أسباب انتشار ظاهرة التسنن الى ثلاثة عوامل: ثقافية واقتصادية وسياسية. وأشار حيدري ضمنيا إلى الفقر والحرمان والاضطهاد الذي يعانيه الشعب العربي الأهوازي كأسباب لانتشار الظاهرة، لكنه في الوقت نفسه عزا الظاهرة الى "تأثيرات خارجية".
وتقوم السلطات بين الفينة والأخرى بإقامة دورات تدريبية سنوية حول "نقد الوهابية" (المقصود التسنن) من قبل مؤسسة الدعاية الاسلامية في الأهواز، حتى إنها استعانت منذ سنوات بدعوة رجال الدين الشيعة (المؤيدين لسياساتها) من مختلف الدول العربية أو حتى اولئك السنة الذين تشيعوا وإرسالهم إلى الأهواز لإلقاء المحاضرات وتكثيف النشاطات لمواجهة موجة "التسنن"، وذلك في إطار مخطط يهدف إلى "شيطنة" السنة والتحذير من التعامل معهم.
ولم تقف محاولات النظام إلى هذا الحد، بل إن السلطات المحلية أقامت لأول مرة معرضا كبيرا تحت عنوان "الأهواز عبر التاريخ" وحاولت أن تحصر تاريخ المنطقة بالسلالة المشعشعية التي أقامت دولة عربية ذات طابع شيعي في الفترة ما بين (1436 – 1724).
وكان الغرض من إقامة هذا المعرض إثبات إن الأهواز منطقة شيعية، وذلك بتجاهل انتمائهم القومي العربي وتغييب حقيقة تواجد 30% من السنة العرب في الأهواز وعرب الساحل الشرقي للخليج العربي.
خارطة الأهوازية الحالية بعد اقتطاع أجزاء منها
متى بدأت ظاهرة التسنن؟
شهدت بدايات التسعينيات من القرن الماضي نشوء حركة تدعو إلى إصلاح المذهب الشيعي في المجتمع العربي الأهوازي من قبل بعض الناشطين الشباب بهدف "إزالة الشوائب والخرافات من المذهب الشيعي الذي غلبت عليه الطقوس والشعائر بدل القيم الأساسية السامية في الاسلام"، حسبما قال الناشط السياسي الأهوازي كاظم مجدم لـ"العربية.نت".وقال مجدم، وهو من مؤسسي حزب "الوفاق" الذي أسسه مع رفاقه إبان الحقبة الإصلاحية في إيران في عهد الرئيس محمد خاتمي (1997-2005)، قال: "إن الحركة التي بدأت كاتجاه إصلاحي في المذهب الشيعي سرعان ما تحولت إلى الدعوة لاعتناق المذهب السني، وقد أخذت هذه الحركة مناح عديدة بعضها ديني والآخر سياسي".
ويضيف مجدم: "لعل أبرز المنطلقات والأسباب التي أدت إلي نشوء هذه الظاهرة هي فشل المشروع الديني لنظام الجمهورية الاسلامية في تحقيق شعاراته وأهدافه كالحرية والعدالة الاجتماعية والحقوق العامة لسائر الشعوب في إيران. وبالنسبة لعرب الأهواز إنه عانى من ازدياد التهميش والفقر والتمييز العنصري والممارسات الشوفينية من قبل نظام الجمهورية الاسلامية الذي انتهج نفس النهج الشاهنشاهي بشكل أقسى وأسوأ".
وعن السبب الأساس لتحول الشباب من التشيع الى اعتناق التسنن يقول مجدم: "كان عامل المذهب يعتبر عائقا أمام الحركة السياسية الأهوازية من وجهة نظر الناشطين حيث أن مبدأ التقليد من المراجع كان يحتم على المقلدين في المذهب الشيعي اتباع آراء المراجع في كل صغيرة وكبيرة وبالتالي أي فتوى من رجال الدين تلزم المواطن العربي الشيعي أن يقف حتى ضد مصلحة شعبه نظرا لطبيعة المعتقد الشيعي حيث ينص على أن من لم يقلد المرجع لا صلاة ولا صيام له".
ويضيف: "من هذا المنطلق كان الناشطون السياسيون يرون بأن عامل المذهب هو ما يربط هذا الشعب بالنظام الإيراني لذا فإنه من الضروري قطع هذه الصلة والعمل على التحول من المذهب الشيعي أو إضعافه لدى الشعب العربي الأهوازي وبالتالي قطع كل الصلات مع النظام في سبيل تحرير الشعب وتوعيته بالنسبة لقضيته وحقوقه وعلى رأسها حقه في تقرير مصيره".
وبحسب هذا الناشط السياسي الذي ترأس اللجنة المركزية في حزب الوفاق، فقد مرت هذه الحركة التي يصفها بـ "الدينية - السياسية" بثلاث مراحل: "1- مرحلة الإصلاح في المذهب الشيعي 2- مرحلة التحول إلى التسنن 3- مرحلة الانشقاقات والتحولات الجذرية التي أدت إلى توجه غالبية الناشطين نحو خطاب فصل الدين عن السياسة".
ويقول مجدم إن "الغالبية من أعضاء الحزب والكثير من مناصريه توصلوا إلى نتيجة تؤكد ضرورة فصل الدين عن السياسية والتركيز على احياء المجتمع المدني ومطالبة حقوق عرب الأهواز وفق القوانين الدولية والمنشور العالمي لحقوق الاإسان وذلك بعد نشاط دام حوالي 8 سنوات وهو عمر الحركة الإصلاحية في إيران".
الفقر والهميش في الأهواز التي تعوم على بحر من النفط
تأثير ثورات الربيع العربي على الأهوازيين
ومنذ ثورات الربيع العربي وخاصة الثورة السورية تحاول السلطات الإيرانية ربط الحراك العربي الأهوازي بالعامل الطائفي في المنطقة.ومؤخرا قامت قناة "الأهواز" الفضائية التابعة للنظام بإجراء مقابلة مع أمين عام حزب الله اللبناني حسن نصرالله، الذي حاول أن يشحذ الهمم لثني الأهوازيين عن معارضة سياسات النظام الإيراني.
وخاطب الشعب العربي الأهوازي بلهجة طائفية يحذرهم فيها بأن لا ينخدعوا بدعوات الدول العربية، وأن يقفوا إلى جانب نظام الجمهورية الاسلامية حسب تعبيره، متجاهلا اضطهادهم وإعدام المئات من أبنائهم على يد هذا النظام.
وتعليقا على مقابلة نصرالله، قال الكاتب والباحث ومدير مدير مركز دراسات الأهواز، جابر أحمد، في تصريحات لـ"العربية.نت"، إن "النظام ظن بأن الخطاب العاطفي والطائفي لنصر الله يمكن أن يجذب الأهوازيين ولكن الأهوازيين لم ينسوا تأييد حزب الله ومشاركته في قمع انتفاضتهم عام 2005".
ويرى جابر أحمد "إن القضية الأهوازية ليست قضية صراع بين أقلية دينية "سنية" وأكثرية "شيعية"، بل إن ما يميز هذه القضية منذ نشأتها، هي إنها حركة وطنية لشعب يناضل من أجل الحفاظ على هويته ونسيجه السكاني القومي واستعادة حقوقه المشروعة وتقرير مصيره وفقا للقوانين الدولية وذلك في ظل هجمة استهدفته منذ ما يقارب 9 عقود حيث يقود هذا الشعب معركته بمفرده دون أي ناصر أو معين، حتى من قبل أشقائه العرب".
وأضاف: "إن قضيتنا قضية قومية مشروعة وليس قضية دينية أو مذهبية أو طائفية فمن الضروري التعامل معها من قبل الأشقاء العرب من هذا المنظور وليس كعناوين براقة لوسائل الإعلام ولجماعات وأفراد تحاول استخدامها كأداة ضغط" ضد إيران فقط.
24 - إعداد: ميسون جحا
وتقول الصحيفة إن تجاهل الكونغرس
للحكم وللقضية برمتها أمر لافت، إذ قبل أن يجف حبر توقيع الرئيس الأمريكي
أوباما على اتفاق الأسلحة النووية الإيرانية، أقدم نظام الملالي على الحكم
على صحفي غربي اعتقله قبل أكثر من عام، بالسجن لسنوات إضافية، ومن ثم
تعريضه لمعاناة أخرى، ولا يمكن لشيء آخر أن يكون أكثر وضوحاً. طبيعة وحشية
ما جرى، يأتي برأي واشنطن تايمز، في سياق سعي الدبلوماسية الأمريكية لـ"ترويض وحش" موثوق، وهي في الواقع ثقة وضعت في غير مكانها، لأنها تقوم على الاعتقاد باستعداد نظام الملالي للتوقف عن تطوير أسلحة نووية.
وبحسب الصحيفة، جاءت إدانة رازايان بمثابة خطوة مقصودة لاستعراض القوة، وتزامنت مع اعتقاد إدارة أوباما أن إجراءات القمع الذي واجهته الثورة الخضراء التي جرت في إيران في عام ٢٠٠٩ انحسرت تماماً، إذ قوبل يومها المحتجون على انتخاب الرئيس السابق محمد أحمدي نجاد بقمع دموي في الشوارع، إلى جانب اعتقالات تعسفية لأنصار حقوق الإنسان، والتمس النشطاء الدعم، المعنوي على الأقل، من أوباما، ولكن الرئيس الأمريكي تجاهلهم على أمل صياغة صفقة مع طغاتهم، تمكنه من حفر اسمه في التاريخ.
عبَر
وتقول واشنطن تايمز إن "التاريخ يعلمنا أن التحاور مع أشرار العالم ليس محظوراً ولا هو سلوك خاطئ، ولكن ذلك لا يعني تجاهل الطبيعة الشريرة لمن يجلسون على الجانب الآخر من الطاولة، فإن كان نظاماً ما يتعمد قمع شعبه لضمان خضوعه، فكيف لنا أن نعتمد على صدق كلمته معنا؟".
وتشير الصحيفة إلى حقيقة أنه، "وبالرغم من معارضة غالبية أعضاء الكونغرس والشعب الأمريكي، فإن صفقة الأسلحة النووية الإيرانية ستصبح نافذة عما قريب، وستحصل إيران بموجب هذه الصفقة على ١٥٠ مليار دولار من أموالها المجمدة، وربما يتحقق لها ذلك في بداية العام المقبل، ومن شأن ذلك أن يسمح للجمهورية الإسلامية بأن توسع من سلوكها الشرير، ومن ضمنه نشر الإرهاب عالمياً، ومواصلة خرق حقوق الإنسان الممنهج داخل أراضيها".
سوء فهم
وتسلط تلك المخاوف الضوء على تخوف آخر مشروع، وهو أن النقاش بشأن السياسة الإيرانية يجب أن لا يتركز على صفقة نووية معيبة، لأن هذا عرض لسوء فهم أوسع حيال التهديد الإيراني، ويبدو أن موقف أوباما قائم على فكرة أن النظام الديني في إيران يتجه للاعتدال.
وعام ٢٠١٣، اعتبر الرئيس أوباما وعدد من المسؤولين الأمريكيين أن انتخاب حسن روحاني رئيساً لإيران يعد انتصاراً للإصلاحيين في المجتمع الإيراني، ولأهداف الانتفاضة الشعبية الإيرانية في عام ٢٠٠٩.
لكن منذ تسلم روحاني السلطة، تقول الصحيفة، نفذت في إيران 2000 عملية إعدام، وأكثر من ٧٠٠ عملية في العام الجاري لوحده، ويمثل ذلك الرقم عدد الذين أعدموا تطبيقاً لأحكام القضاء الإيراني، ولا يشمل من قتلوا من قبل سلطات السجون، ومن منع عنهم علاج طبي لإنقاذ حياتهم، أو من ماتوا تحت التعذيب أثناء التحقيقات.
وتقول واشنطن تايمز، بأنه في ١٣ سبتمبر (أيلول) الأخير وجد أشهر سجين سياسي شاهروخ زماني، ميتاً داخل زنزانته، وكان زماني يعمل على جمع وثائق ذات صلة بحقوق العمال، فضلاً عن معاناة السجناء السياسيين، وظهرت على جسده آثار تعذيب.
وفي الواقع، تؤكد الصحيفة الأمريكية، لم يتراجع عدد السجناء السياسيين في عهد روحاني، بل ما زال تجريم المنشقين سائداً في إيران، فيما يواصل النظام اعتقال الصحافيين والنشطاء المدنيين.
صحيفة المرصد : برز وسم حمل اسم "إيران تعدم سجين رأي سني" على مواقع التواصل الاجتماعي منتقدا أنباء تناقلها مغردون زعموا أن إيران أقدمت على إعدام سجين رأي من الطائفة السنية في البلاد يدعى شهرام أحمدي.
قال صاحب حساب شؤون داعشية: "اين المنظمات الحقوقية؟ إيران تبيد اهل السنة ولم نسمع منظمة حقوقية تدين هذا بينما ازعجونا بالمجرم نمر النمر،" وقال فضل البوعينين: "مواجهة إيران بأسلحتها الموجهة لنا تضمن القضاء عليها. تصعيدها لقضية نمر النمر وأعوانه تستوجب تصعيدا مماثلا في قضية إيران تعدم سجين رأي سني."
وقال ناقد سياسي: "ليت العرب يتدخلون في شؤون إيران كما تتدخل إيران في شؤون العرب،" في حين قال د. حافظ المدلج: "إيران تعدم سجين رأي سني كامتداد لجرائمها ضد الإنسانية، هذا النظام الفاشي الفاسد كالأفعى التي تنشر سمومها في كل مكان تصل إليه قاتلها الله."
وعلق صاحب حساب أ ، ب قائلا: "لمطالبته بعدم اضطهاد السنة صورة من غير تحية لأذنابها من بعض شيعة الخليج أعتقد الفرق واضح."
CNN
شنت الدولة الفارسية حملة إعلامية معادية للسعودية و اعتبرتها دولة مجرمة عقب التصديق على الحكم القضائي الصادر ب ...
أحوازنا”
شنت
الدولة الفارسية حملة إعلامية معادية للسعودية و اعتبرتها دولة مجرمة عقب
التصديق على الحكم القضائي الصادر بحق الإرهابي نمر النمر من قبل القضاء
السعودي.
وتهجم هاشمي
رفسنجاني، رئيس مجمع تشخص مصلحة النظام – يُعرف بالمعتدل في الأوساط
العربية- أثناء استقباله شخصيات رسمية ونشطاء محليين في مدينة همدان على
القيادة السعودية، ووصفها بالساذجة وغير الناضجة في سياساتها الداخلية
والخارجية، محذرا إياها من تنفيذ حكم الإعدام بحق الإرهابي نمر النمر. و
قال إن أمة بأكملها تقف خلفه قاصدا الدولة الفارسية وشعبها ولفيف من
الطائفيين في الوطن العربي.
وفي
غضون ذلك اتهم اللواء فيروز آبادي ، رئيس هيئة الأركان العامة للقوات
المسلحة الفارسية المملكة العربية السعودية بـ”التطرف السياسي والعسكري”،
كما قال إنها تسخر أموالها و ثراوتها الكبيرة لشراء صمت الأسرة الدولية و
اليوم أنها بصدد ارتكاب جريمة بحق “الرعيل” الأول من علماء الدين- حسب
تعبيره.
وفي سياق متصل
أصدرت رابطة مدرسي الحوزة الصفوية في قم بيانا وصفت من خلاله القيادة
السعودية بالسفاحة التي تقتل المئات يوميا في العراق، اليمن، لبنان
والعراق، مطالبة المملكة بالإفراج عن المدعو نمر النمر، وداعية عملائها
للاحتجاج على الحكم الصادر بحق هذا الإرهابي.
وفي
هذه الأثناء نشرت صحف رسمية تابعة للحرس الثوري عدة كاريكاتيرات مسيئة
لمملكة العربية السعودية إذ أنها تظهر قيادة المملكة بمظهر ميليشياوي على
غرار “المقاتلين الأجانب” في سوريا والعراق.
وتتماشى
هذه التصريحات العدوانية مع سياسات الدولة الفارسية الرسمية ونظام الملالي
الذي يستهدف المملكة في أمنها واستقرارها السياسي من خلال أدواته في
الخليج العربي وتحريضه المستمر ضد المملكة.
وتأتي
هذه التدخلات الفارسية السافرة في الشأن السعودي بينما تنفذ هذه الدولة
الإرهابية أحكام إعدام -يوميا – بحق المناضلين الأحوازيين وسائر المناضلين
من الشعوب غير الفارسية، دون الرجوع لقضاء مستقل ومحايد.
ويقول
نشطاء سياسيون أحوازيون إن هذه التدخلات الفارسية وسابقاتها حجة كافية حتى
تستخدمها المملكة لكي تدعم الشعب الأحوازي وتدين الجرائم والانتهاكات
الفارسية في الأحواز.
نقل المصابين إلى مستشفيات الأهواز
صالح حميد – العربية.نت
توفي
شخص وتسمم أكثر من 3000 آخرين بعد تساقط الأمطار في مدينة الأهواز
العربية، جنوب غربي إيران، حيث أدى هطول الأمطار إلى انتشار غازات حمضية
سامة بسبب ذرات الغبار الملوثة المعلقة في الهواء، وذلك نظراً لتلوث سماء
المدينة الغنية بالنفط من مشتقات البترول والبتروكيماويات.
ونقلت وكالة الأنباء الإيرانية عن مساعد جامعة العلوم الطبية في الأهواز، أن "3090 من مواطني الأهواز أسعفوا إلى المستشفيات نتيجة الاختناقات التي أصيبوا بها بسبب الأمطار الحمضية".
وأضاف أنه من بين هؤلاء المصابين تم علاج 2992 شخصاً على الفور، وقد غادروا المستشفيات، بينما لا يزال حوالي 130 شخصاً يتلقون المزيد من العناية والعلاج.
وكان تقرير الأحوال الجوية في الأهواز قد ذكر أن معدل هطول الأمطار في هذه المدينة قد وصل إلى 9 مليميتر، وهي المدينة الأكثر تلوثاً في العالم، حسب تصنيف منظمة الصحة العالمية.
وقال خبراء البيئة والصحة إن هذا التلوث البيئي في الأهواز، الذي يؤدي بين الفينة والأخرى إلى تحول الأمطار إلى أمطار حمضية سامة، ناتج عن الجفاف والتصحر وتصاعد ذرات الغبار الملوثة بسبب مخلفات المشتقات النفطية والصناعية، إضافة إلى الدخان المتصاعد جراء حرق مزراع قصب السكر.
ومن العوامل الأخرى الأساسية لتلوث الجو، الجفاف الناتج عن نقل مياه نهر كارون أكبر أنهر إيران من الأهواز إلى محافظات الوسط ومناطق أخرى في العمق الإيراني.
وتشير التقديرات العلمية إلى أن مستوى الملوحة في نهر الكارون ارتفع حسب مقياس ميكروموس إلى 2500 خلال العام الحالي، بعدما كانت في حدود 600 حتى نهاية الثمانينيات.
وشهد الإقليم تجمعات احتجاجية كبرى طيلة السنوات الماضية طالبت الحكومة المركزية بإيقاف مشروع نقل المياه وإزالة السدود، ووضع الحلول لتزايد التلوث البيئي والأمراض الناتجة عنه.
ويقول ناشطون أهوازيون إن الحكومة الإيرانية لا تأبه بالنتائج الكارثية التي تحل بالإقليم نتيجة نقل المياه، ومنها تلوث الهواء والعواصف الرملية المشبعة بالتراب والغازات السامة التي أدت خلال العقود القليلة الماضية إلى إزهاق أرواح الكثير من المواطنين العرب.
ونقلت وكالة الأنباء الإيرانية عن مساعد جامعة العلوم الطبية في الأهواز، أن "3090 من مواطني الأهواز أسعفوا إلى المستشفيات نتيجة الاختناقات التي أصيبوا بها بسبب الأمطار الحمضية".
وأضاف أنه من بين هؤلاء المصابين تم علاج 2992 شخصاً على الفور، وقد غادروا المستشفيات، بينما لا يزال حوالي 130 شخصاً يتلقون المزيد من العناية والعلاج.
وكان تقرير الأحوال الجوية في الأهواز قد ذكر أن معدل هطول الأمطار في هذه المدينة قد وصل إلى 9 مليميتر، وهي المدينة الأكثر تلوثاً في العالم، حسب تصنيف منظمة الصحة العالمية.
وقال خبراء البيئة والصحة إن هذا التلوث البيئي في الأهواز، الذي يؤدي بين الفينة والأخرى إلى تحول الأمطار إلى أمطار حمضية سامة، ناتج عن الجفاف والتصحر وتصاعد ذرات الغبار الملوثة بسبب مخلفات المشتقات النفطية والصناعية، إضافة إلى الدخان المتصاعد جراء حرق مزراع قصب السكر.
ومن العوامل الأخرى الأساسية لتلوث الجو، الجفاف الناتج عن نقل مياه نهر كارون أكبر أنهر إيران من الأهواز إلى محافظات الوسط ومناطق أخرى في العمق الإيراني.
وتشير التقديرات العلمية إلى أن مستوى الملوحة في نهر الكارون ارتفع حسب مقياس ميكروموس إلى 2500 خلال العام الحالي، بعدما كانت في حدود 600 حتى نهاية الثمانينيات.
وشهد الإقليم تجمعات احتجاجية كبرى طيلة السنوات الماضية طالبت الحكومة المركزية بإيقاف مشروع نقل المياه وإزالة السدود، ووضع الحلول لتزايد التلوث البيئي والأمراض الناتجة عنه.
ويقول ناشطون أهوازيون إن الحكومة الإيرانية لا تأبه بالنتائج الكارثية التي تحل بالإقليم نتيجة نقل المياه، ومنها تلوث الهواء والعواصف الرملية المشبعة بالتراب والغازات السامة التي أدت خلال العقود القليلة الماضية إلى إزهاق أرواح الكثير من المواطنين العرب.
دبي - قناة العربية
زادت إيران ووكلاؤها التعزيزات العسكرية لنظام الأسد خلال أكتوبر، رغم أن التدخل الروسي في سوريا سرق الأضواء من طهران في دعمها للأسد.
لكن هذا الدعم الزائد رفع في المقابل خسائر إيران، خصوصاً البشرية منها، إذ كشفت دراسة لمجموعة ليفينـتين عن مقتل 30 عنصراً إيرانياً في سوريا في أكتوبر، و10 عناصر أفغان، وعنصر باكستاني واحد، وثلاثة من جنسيات غير محددة. كما كشفت الدراسة أن ثلاثة من القتلى برتبة عميد، وثلاثة برتبة عقيد، وقتيلاً واحداً برتبة مقدم.
أما القوات التابعة للحرس الثوري الإيراني والمشاركة في الحرب السورية، قسمتها الدراسة إلى ثلاثة تصنيفات:
- الأول قوات برية تضم كتيبة الإمام الحسين 161، وكتيبة علي بن أبي طالب الـ17، ولواء فاطميون الأفغاني، ولواء زينبـيون الباكستاني.
- الثاني هو قوات برية داعمة تضم فرقة علي نجف أشرف.
- أما التصنيف الثالث فهو قوات خاصة تضم قوات المهدي المحمولة جواً، حركة صابرين وقوة القدس، وقوات أنصار المهدي الخاصة بأمن القادة، وميليشيات الباسيج شبه العسكرية.
من جهتهم، يرى باحثون غربيون أن خسائر إيران الجديدة قد تؤثر على عزيمة طهران وقد تدفعها لتقديم تنازلات على طاولة المفاوضات.
لكن هذا الدعم الزائد رفع في المقابل خسائر إيران، خصوصاً البشرية منها، إذ كشفت دراسة لمجموعة ليفينـتين عن مقتل 30 عنصراً إيرانياً في سوريا في أكتوبر، و10 عناصر أفغان، وعنصر باكستاني واحد، وثلاثة من جنسيات غير محددة. كما كشفت الدراسة أن ثلاثة من القتلى برتبة عميد، وثلاثة برتبة عقيد، وقتيلاً واحداً برتبة مقدم.
أما القوات التابعة للحرس الثوري الإيراني والمشاركة في الحرب السورية، قسمتها الدراسة إلى ثلاثة تصنيفات:
- الأول قوات برية تضم كتيبة الإمام الحسين 161، وكتيبة علي بن أبي طالب الـ17، ولواء فاطميون الأفغاني، ولواء زينبـيون الباكستاني.
- الثاني هو قوات برية داعمة تضم فرقة علي نجف أشرف.
- أما التصنيف الثالث فهو قوات خاصة تضم قوات المهدي المحمولة جواً، حركة صابرين وقوة القدس، وقوات أنصار المهدي الخاصة بأمن القادة، وميليشيات الباسيج شبه العسكرية.
من جهتهم، يرى باحثون غربيون أن خسائر إيران الجديدة قد تؤثر على عزيمة طهران وقد تدفعها لتقديم تنازلات على طاولة المفاوضات.
